Ərinin ölümündən sonra 60 yaşlı Mərakeşli Meryem dərin böhran vəziyyətinə düşüb. Fevral ayında Mərakeş jurnalına açıqlama verən o, yalnız itkinin kədərinin deyil, həm də ərinin yaxınlarının ona qarşı davranışının onu zəif saldığını deyib. "30 il onunla qurduğum həyata baxmayaraq tək qalmışam, onun ailəsi ilə üz-üzəyəm və düşmən kimi rəftar edilirəm," – o bildirib və mərhum ərinin ailəsindən qisas qorxusuna görə soyadının açıqlanmamasını istəyib.

Meryemin ərinin onun gələcəyini təmin etmək üçün onun adına mənzil aldığı məlum olub. Lakin ərinin ölümündən sonra onun qohumları həmin mülkün özlərinə aid olduğunu məhkəmədə iddia ediblər, bunun səbəbi şəriət əsaslı miras qaydalarından olan taasibdir. Taasibə qaydasına görə, mərhum kişinin övladları varsa, oğlu olmadıqda mirasın böyük hissəsi kişi qohumlara çatır, qızlar və arvad isə daha kiçik pay alırlar. Son nəticədə, Mərakeş məhkəməsi Meryemin tərəfində qərar verib. Mərhum ər həyatında mənzili qanuni və mübahisəsiz şəkildə ona vermişdi ki, bu da İslam miras qanununa uyğundur.

Meryem deyib ki, bu onun yeganə əmlakıdır və onu kiçik gəlir üçün kirayəyə verir. Onun digər bütün əmlakı – avtomobil və bank hesabları miras mübahisələrində bağlıdır.

Mərakeşdə qadınlar uzun illərdir ki, Kral Məhəmməd VI tərəfindən başlanan ailə qanunu islahatı çərçivəsində hüquqi dəyişikliklər üçün təzyiq göstərirlər.

Dörte Engelke, Almaniyanın Hamburg şəhərindəki Maks Plank Xarici və Beynəlxalq Mülki Hüquq İnstitutunun nümayəndəsi deyib: "Ər öldükdən sonra həyat yoldaşının nikah evindən çıxmasına məcbur olduğu hallar tez-tez rast gəlinir, çünki mülk mirasçılar arasında bölünməlidir. Əgər dul qadınlar nikah evində qala bilsəydilər, bu, sosial sabitlik baxımından böyük dəyişiklik olardı."

Orta Şərq və Şimali Afrikada qadınların miras hüquqları

Hüquqşünaslar və hüquq müdafiəçiləri bildirirlər ki, ərəb dünyasında qadınların hüquqları, xüsusən də ailə hüququ və hüquqi müstəqillik sahəsində müəyyən irəliləyişlər olsa da, miras islahatı hələ də ən həssas mövzulardandır.

Zürix Universitetinin əlavə professoru, 2011-ci ildə "Ərəb Dövləti və Qadın Hüquqları: Avtoritar İdarəçilik Tuzağı" kitabının müəllifi Ehlam Manea deyib: "Ümumiyyətlə, oğlanlar qızlara nisbətən iki dəfə çox miras payı alırlar, çünki oğlanlardan ailələrini maliyyə baxımından təmin etmələri gözlənilir. Lakin praktika göstərir ki, bu fərziyyə artıq sosial reallığı əks etdirmir. Bir çox qadın tam miras hüquqlarından məhrum olur və kişi qohumlardan ya az, ya da heç bir maddi dəstək almırlar."

Manea əlavə edib ki, qadınların kişilərlə bərabər torpaq miras alması hallarında miras əmlakının evlilik yolu ilə ailədən kənara çıxması qorxusu da islahatlara qarşı müqaviməti gücləndirir. Onun fikrincə, bu narahatlıq mövcud olsa da, islahatlara mane olan əsas səbəblərdən biridir.

O vurğulayıb ki, ərəb ölkələrində bəzən rejimlərin qəbul edilməməsi siyasətçiləri mühafizəkar tayfa, dini və islamçı qruplarla əlbir olaraq siyasi sabitliyi qorumağa sövq edir. Buna görə də islahatlar tədricən həyata keçirilir və bu, sadəcə hüquqi məsələ deyil, həm də siyasi çətinliklərlə bağlıdır.

Müsəlman şəriətinə uyğun ailə və miras qanunlarına dair fikirlər

Varşavada yaşayan Tunis hüquq eksperti və Yaxın Şərq müşahidəçisi Amel Hammami Qu’ranın iki ayrı qaydalar dəstəsini qeyd edib. O bildirib ki, dini qaydalar Allah ilə insanın əlaqəsini tənzimləyir və ibadətlərlə, məsələn, namaz, zəvvarlıq və oruqla əlaqəlidir. Bu qaydalar dəyişməzdir.

Lakin ikinci dəstə qaydalar insanlar arasındakı münasibətləri, o cümlədən miras, ailə hüququ və cəzaları tənzimləyir. Hammami deyib ki, miras qanununun dəyişdirilməsi Qurana zidd deyil, əksinə, İslamın ədalət və insan azadlığı məqsədləri ilə uyğundur.

Orta Şərqdə qadın hüquqları sahəsində tərəqqi yavaşdır

Qadınlara qarşı ayrı-seçkilik edən qanunların bəziləri artıq sual altına alınıb və ya dəyişdirilib. Misal üçün, Tunisiyada belə dəyişikliklər baş verib. Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri, İordaniya, Bəhreyn, Səudiyyə Ərəbistanı və Mərakeşdə qadınların hüquqi müstəqilliklərini artıran islahatlar qəbul olunub, lakin onların təsiri ölkədən ölkəyə fərqlidir.

Xüsusilə Səudiyyə Ərəbistanı 2019-cu ildən bəri kişi himayəçilik sistemini sürətlə məhdudlaşdırıb. Tunisiyada kişilər və qadınlar qanun qarşısında bərabər vətəndaşlar kimi tanınır və ailənin xərclərinə bərabər məsuliyyət daşıyırlar.

Suriya Liberal Partiyasının sədr müavini Rafif Cucejati dekabr ayında DW-yə bildirib ki, Suriyada miras qanunu islahatları tələb olunacaq. Misirdə də ailə qanunu çərçivəsində himayə məsələləri daxil olmaqla islahatlar müzakirə edilir.

Mərakeşdə qadın hüquqları fəalları ailə qanununda islahatların davamı olaraq dəyişikliklər tələb edirlər. Kral Məhəmməd VI 2022-ci ilin iyulunda Taxt Günü nitqində qadın hüquqlarının gücləndirilməsinə diqqət çəkib.

Mərakeş mediasına görə, təkliflər arasında həyat yoldaşının ölümündən sonra əmlakın mirasçılar arasında bölünməsinin qarşısını almaq üçün nikah evinin qorunması var.

Ehlam Manea deyib: "Dəyişiklik üçün təzyiqlərin davam edəcəyini gözləmək üçün əsaslar var. Gənc nəsillər ümumiyyətlə daha təhsillidir və regionda qadın qrupları və hərəkatları hüquqi islahat və bərabərlik tələbləri ilə daha yaxşı təşkilatlanır və iddialıdırlar."

Amel Hammami razılaşıb: "Qadınların bərabər miras hüquqlarına niyə malik olması sual deyil. Sual belədir: Niyə qadınlar bərabər miras hüququna malik olmamalıdır?"