1700-cü illərin sonlarında Yamaykanın Trelonni bölgəsində şəkər qamışı plantasiyaları geniş yayılmışdı. Burada 100-dən çox malikanə fəaliyyət göstərirdi. Bu ərazi 1770-ci ildə St. Ann və St. James torpaqlarının birləşməsi ilə yaradılmış, həmin vaxtki qubernator Sir Uilyam Trelonniyə görə adlandırılmışdı.

John Tharp, əksər malikanələrin sahibi olaraq, ada üzrə ən böyük qulluqçu sahibkarı idi. 1800-cü illərin əvvəllərində onun qulluqçularının sayı iki mini ötmüşdü. O, məşhur ticarət limanı Falmouthda gəmilərə də sahib idi. Beləcə, mənim əcdadlarım Qərb Yarandığında Britaniya imperiyasının qul subyektləri kimi gəlmişdilər.

Qara dərililərin səhiyyədə təmsilçiliyi və sağlamlıq vəziyyətini anlamaq üçün bir ölkənin təcrübəsindən kənara çıxmaq lazımdır. Bu, köləlik mirası ilə bağlı qlobal bir yolçuluqdur. Mənim atalıq torpağım Yamayka, böyük babamın xəyallarına ev sahibliyi edib, onun tibbdə diskriminasiyaya məruz qalmasını, döyüş meydanlarından tibb müəssisələrinin qapılarına qədər yaşanan çətinlikləri əhatə edir. Onun hekayəsi çoxsaylı Qara həkimlərin təcrübələrini nəsillər və sərhədlər boyunca əks etdirir. Buna görə də mən burada başlamalıyam.

Britaniya imperiyası anama aid ailəm üçün ABŞ-dakıdan daha yaxşı qeydlər saxlayır. Yamaykada isə soyadımızın bir neçə fərqli yazılışının olması və tariximizin az sənədləşdirilməsi məyusedicidir; sanki varlığımız önəm daşımır və mövcud deyildik. Azadlıq sənədlərində tapdıqlarım səadətimdir.

Trelonni qraflığında böyük babamın ana tərəfdən nənəsi Sara uşaqlıqda John Tharp və digər yer sahiblərinə ailə üzvləri ilə birgə satılmışdı. Kənd hərraclarında insanlar Qara dərililərin bədən quruluşunu, əzələlərini və diş sağlamlığını qiymətləndirirdilər, uşaqlar da daxil olmaqla. Sara həyatının erkən dövrlərində ehtimal ki, hüquqi yolla azad edilmişdi. 1834-cü ildə İspan şəhərində köhnə Kral Evi qarşısında Britaniya məmuru qulluqçuların azadlığı barədə elan verdi.

Qanun qüvvəyə mindi: 1834-cü ilin avqustun birindən bütün Britaniya koloniyalarında qulluqçuluqda olan şəxslər azad olub müstəqil hesab edilir. 6 yaşdan aşağı uşaqlar dərhal azad olurdular. Daha yuxarı yaşda olanlar üsul-üsluba uyğun olaraq yarım onillik plantasiyada təcrübə keçdikdən sonra azadlıq əldə edirdilər. Azadlıqdan sonra doğulanlar isə aşağı əmək haqqı ilə işləməyə məcbur qalır, həyatları çətin olurdu.

Paternal böyük-böyük babam Con Vayn Fərqurson mübarizə dövründə yaşayıb. O, 1855-ci ildə Monteqo Bəyin şimal sahilindəki First Hill qəsəbəsində doğulub. Valideynlərinin qeydləri yoxdur; bu dövr kolera epidemiyası zamanı çoxsaylı rəngli gənclərin yetim qaldığı zamandır. Ağ plantasiyaların sahibləri bu gəncləri tənbəl, özləri üçün işləmək istəməyən və cinayət törətmək ehtimalı yüksək uşaqlar kimi təqdim edirdi.

Bütün çətinliklərə baxmayaraq, Con Vayn usta və fəhlə kimi böyüyüb, düz duruşu və tünd siması ilə diqqət çəkirdi.