Parlaq, demək olar ki, buludsuz səma. Dalğalar «Jackdaw» gəmisinə çırpılır. Onun yelkənləri küləkdə şappıldayır. Üfüqdən tək direkli gəmilər okeanı keçərək görünür. Sağa tərəfdə boş qumlu çimərliklər palma ağacları ilə uzanır. Öz qeyri-rəsmi pirat gəmisinin sükanı arxasında dayanaraq, heyətimin yeni məşhur nəğməsini dinləyirəm. Azadlığın duzlu qoxusu üzümü yuyur — və bütün bunlar mən kreslomda oturarkən baş verir. Mən «Assassin's Creed Black Flag Resynced» oyununu oynayıram.

Bu video oyun 2013-cü ilin məşhur pirat macərasının yenilənmiş versiyasıdır. Yenilənmiş qrafika və əlavə missiyalarla oyunçular arasında uğur qazanacağı gözlənilir. Piratlar populyar mədəniyyətdə uzunömürlü simvollardır. Emilio Salgari (1862–1911) və Rafael Sabatini (1875–1950) kimi yazıçılar saysız-hesabsız pirat nağılları yazıblar ki, bunlar sonradan Hollivud filmləri, o cümlədən «Captain Blood» (1935) və «The Black Swan» (1942) üçün ilham mənbəyi olub.

Robert Luis Stivensanın macəra romanı «Treasure Island» (1883) də bir neçə dəfə film kimi ekranlaşdırılıb. Disney parkındakı «Pirates of the Caribbean» attraksionu oyun tərtibatçısı Ron Gilbertə «Monkey Island» video oyun seriyasını yaratmaqda ilham verib. Bu oyun ilk dəfə 1990-cı ildə təqdim olunub. Həm attraksion, həm də oyun «Pirates of the Caribbean» film franşizası üzərində təsir göstərib.

2026-cı ildə bir neçə pirat mövzulu oyun buraxılacaq, o cümlədən şəhər qurma oyunu «Corsair Cove» və aksiyon oyunları «Windrose» və «Assassin's Creed Black Flag Resynced».

Piratçılığın 'qızıl dövrünün' romantik təsviri

Piratlar qədimdən mövcud olsa da, bu günkü məşhur təsvir əsasən 17-ci əsrin sonlarından başlayıb və bir neçə onillik davam edən Piratçılığın Qızıl Dövrünə əsaslanır.

O dövrdə Avropa ölkələri Karib və Qərbi Afrika sahillərində koloniyalarını genişləndirirdi. Ticarət gəmiləri Avropadan həmin bölgələrə yük daşıyır, kolonial məhsulları geri gətirirdi. Piratlar bu gəmilərə hücum edir, qənimətlərini ələ keçirir və yenidən dənizə qayıdırdılar. Əksəriyyəti uzun ömürlü olmurdu; çoxu yaxalanır və ya öldürülürdü.

Tarixçi Jan M. Vittə görə, piratlar sadəcə cinayətkarlar idi. O DW-yə müsahibəsində bildirib: «İnsanların piratlar barəsində düşüncələri gerçəkliklə əlaqəsi yoxdur. Bu, romantikləşdirilmiş təsvirdir.» Bəzi alimlər isə piratları daha demokratik, icma yönümlü sosial sistemin erkən təmsilçiləri kimi göstəriblər. Ancaq Vitt bu iddiaların məhdud tarixi mənbələrlə əsaslandırılmasının çətin olduğunu söyləyib. 1724-cü ildə çap olunmuş Çarls Consonun «A General History of the Pyrates» əsəri tez-tez sitat gətirilir. Vitt bunu elmi araşdırmadan çox «sensasionist jurnalistika» sayır.

Dənizdə vaxt keçirən bəstəkar və xalq musiqisi ifaçısı Şon Dağer DW-yə bildirib: «Populyar mədəniyyətdə piratlığın təsvirlərinin çoxu romantikləşdirilib və bu, yaxşıdır. İnsanların aşiq olduğu piratlıq deyil, pop mədəniyyətin romantikləşdirilmiş ideyasıdır.»

«Assassin's Creed Black Flag Resynced» üçün şantilər hazırlayan Dağer deyib ki, dəniz şantiləri təkcə əyləncə üçün olmayıb, həm də heyətin işini tənzimləmək üçün istifadə olunurdu. Məsələn, ipi birgə çəkməkdə kömək edirdi.

Dağer əlavə edib: «Şantilər işin koordinasiyası üçündür. Hamı eyni vaxtda ipi çəksə, daha yaxşıdır; yoxsa hər kəs istədiyi vaxt çəkərsə, olmaz.» Şanti ifaçıları uzun, yorucu iş zamanı heyəti ruhlandırmaq üçün bəzən improvizasiya edir, bəzən yumor ya da kobud sözlərlə motivasiya edirdilər.

Azadlıq, qaçış və macəra

Dağer deyib: «Ümumilikdə dəniz səfəri insanları maraqlandırır, sadəcə harasa getmək ideyasıdır. Gəmidə həyat çətin olsa da, yeniliklərə can atmaq, mövcud problemlərdən uzaqlaşmaq fikri cazibədardır.»

«Assassin's Creed Black Flag Resynced» oyununun direktoru Pol Fu da azadlıq hissinə diqqət çəkir.

Fu deyib: «Piratlar insanları cəlb edir, çünki onlara azadlıq və macəra hissi verir.» O əlavə edib ki, əslində pirat gəmiləri azadlıq məkanı olmayıb: onlarda sərt iyerarxiya hökm sürüb. Dəniz həyatı çətin, qida az, tibbi yardım isə zəif olub.

Oyun döyüş taktikası ilə bu sərtliyi göstərir. Gizli bıçaqlar, qılınclar, tapançalar və duman bombaları vasitəsilə bu əks olunur. Buna baxmayaraq, oyun dünyası qəsdən qaranlıq yaradılmayıb. Tərtibatçılar işıqlandırmanı və zaman dövrlərini tənzimləyərək günlərin gecələrdən daha uzun və işıqlı olmasını təmin ediblər, Fu bildirib.

Azadlıq mifinin formalaşması

Tarixçi Eyugen Pfisterə görə, pirat hekayələrinin hər zaman mədəni funksiyası olub. Pfister deyib: «Piratlar öz zamanlarında da mədəni və siyasi məqsədlər üçün xidmət ediblər. Bu hekayələr sosial iyerarxiyalardan və quruluşlardan qısa müddətli qaçış göstərirdi.»

Hekayələr dinləyicilərin sosial norma və qaydalarına təsir etmək üçün çatdırılırdı; kitablar, teatr və kino vasitəsi ilə. Onlar cəmiyyətin iyerarxiyasından və sosial nizamından qısa fasilə təsvir edirdi. 1950-ci illərə qədər pirat nağılları adətən vəziyyət səbəbilə piratçılığa yönəlmiş, ancaq sonda cəmiyyətə qayıdan şərəfli insan haqqındaydı.

Pirat mifində dəyişiklik

1990-cı illərdə bu hekayə dəyişdi. Şərəfli pirata yerini Pfisterin «liberal sərmayəçi macəraçı» adlandırdığı — yalnız öz qaydalarına tabe olan, mənfəət mərkəzli, şəxsi maraqlarına xidmət edən obraz aldı. Buna nümunə kimi «Pirates of the Caribbean»də Cek Sparrou və «Assassin's Creed»də Eduard Kenvey göstərilir. Əvvəlki populyar mədəniyyət piratları cəmiyyətə qayıdırdısa, müasir piratlar ondan kənarda dayanır.

Pfister bildirib ki, bu dəyişikliklərə baxmayaraq, bir şey dəyişmir: pirat hekayələri tarixi dəqiqlikdən çox uzaqdır. Onlar xəyali yerlərdən istifadə edir və dövrün ruhuna uyğunlaşmaq üçün pirat folklorundan məqsədli şəkildə yararlanırlar.

Bu məqalənin ilkin versiyası alman dilində hazırlanıb.