London, Birləşmiş Krallıq – Şərqi Londonda yerləşən 536 illik İslam təsiri daşıyan İspan tavanı altında şəhərin müsəlman cəmiyyətlərini Avropanın uzunmüddətli müsəlman tarixləri ilə əlaqələndirən üç gobelen asılıb.

Rəssam Şahəd Salim işləri arasında Britaniya Daxili İşlər Nazirliyinin 2013-cü il “Düşmən Mühit” siyasətindən olan işarələr var. Bu siyasət sənədsiz immiqrantların öz-özünə deportasiya olunmasını təşviq edir. Eyni zamanda Londondakı müxtəlif Queen’s Market-də müsəlman alıcıların şəkilləri və irqi motivli hücumda şəhər parkında öldürülən gənc Banqladeşli Altab Alinin portreti təsvir olunub.

Salimin həm memar, həm müəllif, həm də alim olan zəngin kolleksiyası “Burada doğulmuşam” adlanır və “mühacirət və aidiyyət hekayəsidir”.

O, tavandakı yastıqlarda oturaraq tamaşaçıları sərgiyə baxmağa və müzakirəyə dəvət edib.

Salim işləri artmaqda olan ksenofobiya fonunda təqdim edib. Bu, son dövrlərdə immiqrant əleyhinə siyasi Reform UK partiyasının seçkilərdə qalib gəlməsi və Şimali İrlandiyanın Belfast şəhərində baş verən irqçi qiyamlarda müşahidə olunur.

“İşi hazırlayarkən mən artan irqi siyasəti, əsasən mühacirət və immiqrasiya proseslərini təmsil edən insanlara qarşı nifrət dolu atmosferi görürdüm,” Salim Əl-Cəzirəyə deyib.

‘Mövzular hələ də canlıdır’

2024-cü ildə Victoria and Albert Muzeyinin komandası ondan Stratforddakı yeni V&A East Storehouse filialı üçün sərgi yaratmağı xahiş edib. Sərgi yerli icma və mədəniyyətə, eləcə də Torrijos tavanına cavab verir. Qarışıq həkk olunmuş və qızıldaşmış taxta tavan 6x6 metr ölçüdədir və Mərkəzi İspaniyanın Torrijos şəhərindən gətirilib.

Üç böyük gobelenin hazırlanmasına yüzlərlə saat sərf olunub.

Birincisi, Home Office adlanır və Londonda müxtəlif məhəllələrdə dövlət elanlarında istifadə olunan təhdid dolu ifadələri dəqiq şəkildə göstərir. 2013-cü ildə istifadə olunan dil belə olub: “Ötən həftə sizin ərazidə 106 nəfər saxlanılıb”, “Böyük Britaniyada qanunsuzsan?” və “Evə get və ya həbs olun”. Bu ifadələr Alhambra naxışları – orta əsr İspaniyasında əks olunmuş İslam riyazi sənəti fonunda parça üzərində toxunub.

Paneldəki gobeləndə Altab Alinin portreti var. O, 1978-ci ildə irqçilik motivli hücumda yalnız 24 yaşında qətlə yetirilmiş tekstil işçisidir.

Həmçinin İspan monarxiyası tərəfindən maliyyələşdirilən Kristof Kolumbun gəmisinin – Santa Maria-nın təsviri var. Bu gəmi 1492-ci ildə İspaniyanın “Yeni Dünya”nın kolonizasiyasının başlanğıcını göstərir.

1400-cü illərdə, İspaniya boyunca din müxtəlifliyi olsa da, İspan İnquisasiyası zorakı şəkildə yəhudi və müsəlman cəmiyyətlərini hədəf almağa başlayıb.

Tarixçi və səyahət yazıçısı, “Muslim Europe: A Journey in Search of a Fourteen Hundred Year History” kitabının müəllifi Tarik Hüseyn deyib: “Bu dövr İspaniyanın Qızıl Dövrünün başlanğıcı kimi qiymətləndirilsə də, Avropanın ən dağıdıcı dini və etnik homogenləşmə proqramlarından birini də gətirdi.”

“Sonrakı əsrlər ərzində və onlara yaxın dövrlərdə yüz minlərlə Avropa müsəlmanı və yəhudisi sürgünə məcbur edildi, din dəyişmək və ya evlərini tərk etmək məcburiyyətində qaldı, saysız-hesabsızı isə cəmiyyətləri tamamilə silmək məqsədilə təqibə, həbsə və ölümə məruz qaldı.”

O vurğulayıb ki, tarix boyunca “Xristian Avropası” Avropanın İslam sivilizasiyasının bəzən saxlanılan və bəzən də müsəlman cəmiyyətlərini təqib edən “incəsənət nailiyyətlərini” bəyənib və bəzən qeyd edib.

26 yaşlı ziyarətçi Hana sərgi ilə bağlı fikrini belə ifadə edib: “Hekayələr keçmişə əsaslansa da, mövzular bu gün də canlıdır.”

“[Tavanın] düşmənçilik və mühacirətin narahat reallıqlarını təsvir edən gobelenlə birgə təqdim olunması xüsusilə ironikdir.”

O qeyd edib ki, ironiyanın səbəbi Avropanın İslam sənətinə və insanlarına uzunmüddətli marağı və şərqli baxışıdır, eyni zamanda İslamofobiya artır. Yalnız ötən il Londondakı hərrac evlərində İslam sənəti rekord səviyyədə satılıb, halbuki anti-müsəlman cinayətlər icmaları terror altında saxlayır.

Salim üçün tarixlər qəsdən bir-birinə bağlıdır.

“Xaricdə kolonizasiya və evdə etno-millətçiliyin yaradılması – bu iki amil müasir Avropa millətinin tərkib hissələrinə çevrilib və hələ də davam edir,” o deyib.

Sərginin başqa yerində, sığınacaq axtaranlara ev sahibliyi edən The Bell Hotel və Britannia Hotel-in gerblərdə təsviri var. Keçən ilin iyulunda Essex, Eppingdə yüzlərlə radikal sağçı aksiyaçı The Bell Hotelə basqın etməyə çalışıb, onlardan üçü bu ay zorakı iğtişaş törətməkdə günahlandırılıb.

Başqa bir gobelen canlıdır. Newham-dakı Queen’s Market-də bazar alıcılarının sıxlığı göstərilir. Bu, yerli sakinlər tərəfindən son zamanlar korporativ inkişafdan qorunmağa çalışılan məşhur ictimai bazardır.

“Mən hiss etdim ki, bu insanlar görülən qanunvericilik və zamanlama tədbirlərindən ən çox təsirlənənlərdir,” Salim Əl-Cəzirəyə deyib. “Ancaq onlar həm də çoxmədəniyyətli Britaniyanı, gəlib yerləşmə, yaradıcılıq, əmək və həyat prosesini təmsil edirlər. Bu əsər şəhərin təhlükə altında olan zənginliyini göstərir.”

Burada doğulmuşam: düşmənçilik qarşısında müdafiə bəyanatı

25 yaşlı İmran Haque üçün sərgi yalnız bədii və siyasi açıqlama deyil, həm də onun və ailəsinin şəxsiyyət tarixlərinin əks olunmasıdır.

“Burada Doğulmuşam əsəri mənim və minlərlə britaniyalı müsəlmanın əslində burada doğulduğunun reallıq və dürüst hekayəsini göstərir,” o deyib. 1970-ci illərdə Haque-nin anası və dostları, gənc Banqladeşli yeni gələnlər kimi, Salimin istifadə etdiyi parçalardan alış-veriş etdikləri həmin bazarda alış-veriş edirdilər.

Salimin işlərinin əsasını müsəlman immiqrantları yad və britaniyalı olmayan kimi göstərən etno-millətçi düşüncənin tənqidi təşkil edir.

Alhambra və tavanın tarixləri İslamın Avropadakı yerinə minilliklər boyu işarə edir. Sərginin adı olan “Burada Doğulmuşam” ifadəsi isə müsəlman və qeyri-ağ londralıların tez-tez təkrarlamağa məcbur olduğu ümumi ifadəni satirik şəkildə əks etdirir.

“Bu, bizim burada, İngiltərədə varlığımızı sübut etmək üçün istifadə etdiyimiz ifadədir, irqçi hücumlara qarşı,” Salim Əl-Cəzirəyə açıqlayıb. “Bu, əslində, sizə aid olan bir məkanın içində daimi yerinizi qorumaq məcburiyyətinin parodiyasıdır.”

İşlər Storehouse-in birinci mərtəbəsinə daxil olanda parlaq rəngləri və böyük ölçüsü ilə dərhal diqqəti çəkir.

Haque sərgidəki yerinin ona “öz tarixi və hekayəsi ilə məkana sərbəst şəkildə malik olmaq imkanı verdiyini” vurğulayıb.

“Müsəlmanlar yad və ya qəribə anlayış deyillər,” o söyləyib. “Dini inanclar 16-cı əsrdən bəri burada tanınır, bu əsərlər isə inancların sərhəd tanımadığını xatırladır.”

Salim üçün “Burada Doğulmuşam” yalnız siyasi ifadə və ya bədii əsərlər toplusu deyil, eyni zamanda artefaktdır. “Biz tarixi bir anın içindəyik və bu iş həmin anın işarəçisi kimi fəaliyyət göstərir,” o deyib. İşləri islamofobiya və immiqrant əleyhinə hisslərin misli görünməmiş artımını sənədləşdirir. Eyni zamanda Avropanı yalnız xristian kimi təqdim edən tarixi redaktə kimi görür. “Yüz il sonra bu iş yenidən oxunanda, bütün bu məsələlərdən söhbət açılacaq.”