Toni Morrisonun adına abidə və ya heykəl qoyulmasını istəmirdi; o, doğulduğu şəhərin kitabxanasında ona həsr olunmuş oxu otağının yaradılmasını arzulayırdı. Bu məkan onun işləri ilə davamlı əlaqə və dəyişimi təmin edən yer olmalı idi. Bu yazı Namvali Serpellin Lorain İctimai Kitabxanasında Toni Morrison Oxu Otağına səfərindən sonra CityClub Cleveland-da şair və yazıçı Kortni Morovla birlikdə "Cənnət" romanından bir hissəni müzakirə etmək üçün keçirilən tədbiri əhatə edir.

Kortni Morov bildirir ki, "Cənnət" romanının giriş cümlələrində belə deyilir: “Heç biri evdə, döşəmədə oturub, döyüş hekayələri və böyük köçlər haqqında danışanları dinlədikləri dərslər qədər yaxşı deyildi” – bu, onun fikrincə, onların öz əcdadlarının hekayələridir. Roman ABŞ-ın qara tarixini və müəyyən dərəcədə Amerika yerli tarixini əhatə edir. Sonrakı cümlədə isə qeyd olunur ki, "hamısı bir kitabda idi". Kortni Morov üçün bu ifadə kitabdan daha geniş mənaya malikdir.

Namvali Serpell əlavə edir ki, bu hekayələrdən döyüş hekayələri kimi danışıldığı hiss olunur, ancaq onların Bibliyada da rezonans və əks-səda tapması diqqətəlayiqdir. Ona görə Morrisonu oxuyanların onun danışdığı hekayələrlə səs-küy yaratması vacibdir. Romanda "döyüş hekayələri, böyük köçlər, uğursuzluqlar və zəfərlər, qorxu, cəsarət, çaşqınlıq" kimi mövzular bir kitabın səhifələrinə sığdırılıb. Eyni zamanda, Dikey və qardaşının bu şəhərlərdə qara tarixinin tamamını bir kitabın səhifəsinə sıxmaq arzusu ilə paralellik var. Küçələr və evlər kitab səhifələri kimi sərt və nizamlıdır.

Kortni Morov son cümlə – boşboğazlıq və romandakı əsas gərginlik barədə düşünür. Ona görə azadlığa doğru inşanın sualı hələ də aktualdır. O, Martin Lüter Kinqin "Azadlığa Atılan Addım" kitabından oxuduğu bir cümləni xatırladır: “Irq ədalətinə yolun bir zolaqlı olduğunu düşünən şəxs tıxanıqlığı ilk yaradan olur.”

Namvali Serpell bu fikri möhtəşəm və romana tam uyğun hesab edir.

Kortni Morov Amerikan şairi Etheric Knightın "Bir Əfsanə" şeirini xatırladır. Bu şeirdə yeddi Afrika-Amerika məhbusu eyni həbsxanada qalır; hamısı çıxış yolunu bildiyini iddia edir, lakin yalnız bir yol olduğunu düşünərək bu çıxış yolunu tapa bilmirlər və mübahisə içində qalırlar. Morov bu nümunənin Morrisonun maraqlandığı azadlıq və həbs mövzularının metaforası olduğunu deyir.

Namvali Serpell Morrisonun ilk uşaqlar üçün yazdığı kitabının adının "Böyük Qutu" olduğunu bildirir. Kitabda uşaqlar böyük bir qutuya kilidlənir və azadlıqlarını sorğulayırlar. Onlar azadlığın nə olduğunu və bunun fərqini necə bilmək olar, sualını verirlər. Bu, Morrisonun həmişə maraqlandığı gənc və yaşlı nəsillərin azadlıq axtarışlarının gərginliyini göstərir və romanda öz əksini tapır.