ABŞ-da böyük millenial qadınların inam və şübhə dövrləri
Məqalə ABŞ-da böyük millenial qadınların inam və şübhə arasında yaşadıqları dövrləri və bu vəziyyətin tarixi kontekstini araşdırır. Yazı müəllifi insan həyatında bu cür emosional sirkullasiyanın təbiətini incələyir.
İnsan olmaq həyat boyunca inam və şübhə dövrlərindən keçmək deməkdir. Beşibler kimi tanınan məşhur internet meme xarakterinin dediyi kimi, mənimlə mübahisə edin.
Lakin düşünürəm ki, mənim yaşımda olan insanların həyatı bu dövrlərin sürətlənməsi ilə müəyyənləşir. ABŞ-da böyük millenial qadınların həyatını daha güclü və tez-tez inamla şübhə arasında dəyişikliklər təsvir edir.
Çox şey vəd edilən, sonra isə aldadılan və sonsuz standartlara bağlanan bir dövrdə yaşamaq, insanı həm hakimiyyətə qarşı dərin etimadsız, həm də qrup, inanclara və hətta hər şeyi düzəldəcəyini vəd edən idman dərslərinə asanlıqla etibar edən şəxs edə bilər. Bu fenomen bir neçə peşəkar yazıçının yeni kitablarında təsvir edilir, o cümlədən Amanda Montellin "Magical Overthinking and Cultish" kitabında, Rina Raphaelin "The Gospel of Wellness" kitabında və Liz Bucarın "Beyond Wellness" adlı son işində.
Mən inandığım şeylər məktəb, kitablar, incəsənət və "yaxşı olmaq" idi.
Yaş artdıqca və ABŞ-ın unikal çoxsaylı böhranlarına qərq olduqca, düşündüyüm budur ki, insanların açıq-aşkar doğru olmayan və heç kəs üçün faydalı olmayan inanclara şübhəsiz bağlı qalmasına nəyin səbəb olmasıdır. Bunun böyük hissəsi ümidsizlik, haqq tələb etmək, güvənsizlik və tarixi xaos anlarında – məsələn Böyük Resessiya kimi – sabitliyə dərin ehtiyacın birləşməsindən qaynaqlanır. Mən bu mövzu ilə bağlı bir roman da yazmışam.
Hazırkı mədəniyyət dövrü sanki 2000-ci illərin sonları və 2010-cu illərin əvvəllərinə obsesyonla bağlıdır. Bu həm də mənim "həqiqi" böyüklüyə keçdiyim zamandır. Qat-qat alt paltarlarımı çıxarmaq və yan saçlarımı yenidən açmaq yerinə, enerji-mi öz həyatımda inam-şübhə dövrlərini düşünməyə sərf etmişəm.
Uşaq vaxtı: 1980-ci illərin sonu-2000-ci il
Uşaq olmaq bir şeyə inanmaq deməkdir. Uşaqlar sağ qalmaq üçün buna proqramlaşdırılıb. Valideynlərinizin və ya digər böyüklərin sizi qoruyacağına və ya bir qaydanın işləyəcəyinə inanmalısınız.
Mən inandığım şeylər məktəb, kitablar, incəsənət və "yaxşı olmaq" idi.
Mən bütün qiymətlərin A olması yaxşı, dəyərli olmaqla bağlıdır və xoşbəxt və uğurlu bir böyüklük gətirəcəyi düşüncəsinə güclü inanırdım. Bu, mənim böyüdüyüm kafein katolikliyi və yarı güclü evangelik xristianlıqla əlaqəli idi, orada "yaxşı" anlayışı olduqca məhdud idi. Cənubi Kaliforniyada şişman və sosial ipuçlarını anlamayan bir uşaq kimi, "ağıllı" olmağın yeganə şansım olduğunu tez başa düşdüm.
Şükürlər olsun ki, valideynlərim istədiyim hər şeyi oxumağa sərbəst girişimi təmin etməklə və mənim kimi qəribə uşaqlar üçün nəzərdə tutulan incəsənət fəaliyyətlərinə yazmaqla çox vaxt bu mənfi təsirləri azaltmağa çalışıblar. Kimsə məni radikal etdiyini soruşsa, deyərəm ki, anama 6-cı sinifdən evə "rəsm" dərsi kimi gətirdiyim İsa rəngləmə vərəqəsinə görə mənim konservativ xristian məktəbinə daxil olub həqiqi incəsənət proqramını başlatmağı təklif etməsi idi. (Hər kəsi təəccübləndirərək, məktəb bunu qəbul etdi.)
Amma İsa rəngləmə səhifələrinin incəsənət hesab edildiyi bir mühitdə yada düşməkdən asılı olmayaraq, bu dövr ABŞ-da "American Girl" kuklalarının və "qız gücü"nün dövrü idi. İdman dərslərində "Limited Too" paltarı geyən qızların üzərinə Gatorade töküldüyü halda, çoxumuz inandıq ki, yaxşı qiymətlər və elmi layihələrdə səy göstərməklə yaxşı və xoşbəxt böyüyəcəyik.
Yeniyetməlik: 2001-2006
8-ci sinfə gedib CNN-dən canlı yayımlanan 11 Sentyabr hadisələrini açıq ağızla izləyən müəllimimə baxanda və ilk dəfə anti-müsəlman təhqirlərini eşidəndə, "yaxşı" anlayışının yenidən qiymətləndirilməsinə başladım.
Literary Hub
Are Elder Millennial Women in America Ok? A Historical Accounting
Orijinal məqaləyə keç

