Üç Zərifə Mifinin Yazıçının Debüt Romanına Təsiri
Elizabeth Wellington Rollins Üç Zərifə mifini yeni romanında canlandıraraq qadınların bədii simvolizmini və daxili gücünü araşdırır. Mifin tarixi və müxtəlif təsvirləri əsərə dərinlik qatır.
Üç Zərifəyə Doğru Yol
Son ay The Metropolitan Museum of Art muzeyində Roman dövrünə aid Üç Zərifə heykəlinə baxanda gözlərim doldu. İlk dəfə heykəldəki tanış detalları şəxsən gördüm: üç bacı ilahənin kontrapost pozası, birinin digərlərindən uzaqda dayanması, qadınların incə çılpaqlığı və birinin digərinin çiynində yumşaq mərmər əl qoyması.
Üç Zərifə mifini ilk dəfə məktəbdə Latın dili və incəsənət tarixi dərslərində eşitmişdim. Yunan mifologiyasında "Xərislər", Roma mifologiyasında "Zərifələr" adlanan üç bacı ilahə insanlara fərqli hədiyyələr verirdi: Ağloeya (işıqlılıq), Eufrozine (xoşbəxtlik), Taliya (çiçəkləmə).
Yunan mənbələrində ilahələrin sayı, adları və xüsusiyyətləri dəyişir. Lakin onların əsas keyfiyyətləri – xeyirxahlıq və gözəllik – ümumi qəbul olunur. Bəzən onlar məhsuldarlıq ilahələri kimi dəyərləndirilir. Mifin bir versiyasında Zərifələr göydən meteorlar kimi yerə düşür, ilk həyatın başlanğıcını verir və sonradan ilahəyə çevrilirlər. Homer onları Afroditeyi, yəni sevgi ilahəsini doğduqdan sonra dəstəkləyən üç ilahə kimi təsvir edib. Zərifələr sevginin dünyada açılmasına yardım ediblər, həm rəmzi, həm də həqiqi mənada.
Romanımda bu mifdən ilhamlanıb üç insan obrazı yaratmışam. Onlar qadınların nöqsanları ilə yanaşı dünyanın onlara bəxş etdiyi generosluq və lütfü göstərir.
Üç Zərifə Olimpos dağında kiçik mövqedə idi, amma onların kultu Yunanıstan və Romada geniş yayılmışdı. Onların təsviri keramika, pul, güzgü, sarkofaq, mozaika və möhtəşəm heykəllərdə yer alıb. Mənim qarşımdakı heykəl 1892-ci ildə Roma yolunun altında tapılıb.
Minimal xarici təsvirləri ilə bu ilahələr qadın gözəlliyinin simvolu kimi xidmət edib. Batitselli, Rafael, Rubens, Kanova, Sezan və Pikasso kimi qərb sivilizasiyasının böyük rəssamları onların formasını dövrün zövqünə uyğun tərtib edib.
Üç Zərifə yalnız yüksək incəsənət və akademik tədqiqatlarda qalmayıb. Onları anladıqdan sonra hər yerdə görmək mümkündür. Məsələn, Romada qalmaq üçün getdiyim otel otağımda onların çapı başın üstündə asılmışdı. Keçən ay öyrəndim ki, "Oi Treis Harites" adlı məşhur Yunanıstan komediya serialı 90-cı illərdə çəkilib, bu serial 40 yaşlarında olan üç bacı haqqındadır.
Onlarla uzun illərdir xüsusi əlaqə hiss edirəm. Digər Olimpos ilahələrindən fərqli olaraq, Zərifələr qeyri-adi mülayim və qayğıkeşdir, həm allahlara, həm insanlara mərhəmət bəxş edirlər. Bu mənim yazıçılıq ilhamım oldu. Lakin maraqlısı odur ki, onların simvolizmi mənim qadın ideallarıma tam uyğun gəlmədi. Işıqlılıq və xoşbəxtlik xoşbəxt həyat üçün vacibdir, amma məncə ən ali dəyərlər deyil. Qadınlar yeni həyat yaratmaq üçün saysız əziyyət çəkir, hüzn və gözəlliyi bir yerdə yaşadır; onlara yalnız ideal görünüş və gəncliklə qiymət verilməsi azdır.
Daha dərindən araşdırarkən anladım ki, Üç Zərifə təkcə ideal qadın obrazları deyil, həm də qədim filosofların sevimli vizual alegoriyasıdır. Yunan sözü charis, yəni xəris, həm gözəllik, həm də insanların qarşılıqlı xeyirxahlığını, minnətdarlığını və yaxşılıq hissini ifadə edir. Akademik məqalədə Denis Vidal bildirir ki, mərhum alim Can-Pyer Vernan charisi “insanların bir-birinə xeyir etməsi, qəbul etməsi və cavab verməsi ilə əlaqədar olan əbədi yaxşılıq” kimi təsvir edib.
Literary Hub
Generosity and Personhood: How the Myth of the Three Graces Inspired My Debut Novel
Orijinal məqaləyə keç


