Əndrəbi Kaşmir məscidlərində vahid cümə xütbələrinin tətbiqini təklif edib

Hindistanın nəzarətində olan Kaşmirdə Waqf Komitəsinin regiondakı məscidlərdə vahid cümə xütbələrinin tətbiqini təklif etməsi siyasətçilər və dini liderlərin kəskin etirazına səbəb olub. Onlar hökumətin müsəlman dini məkanlarında nəzarəti gücləndirməyə çalışdığını bildiriblər.

Cammu və Kaşmir Waqf Komitəsinə Darakşan Əndrəbi rəhbərlik edir. O, Hindistan Baş naziri Nərəndrə Modinin Hindu əksəriyyətçi partiyası Bharatiya Janata Partiyasına (BJP) bağlı yerli liderdir. Modi hökuməti 2019-cu ildə regionun əvvəlki yarımuxtar statusunu ləğv edib. Cammu və Kaşmir tam hüquqlu dövlət kimi deyil, iki federal idarə olunan əraziyə bölünüb.

İslami qanunlarla müəyyən edilmiş müsəlman dini vakıflarını idarə edən bu komitə ötən həftə sonu mübahisəli təşəbbüsü açıqlayıb. Bunun ardınca regionun aparıcı müsəlman alimləri belə təklifi "Kaşmiri müsəlmanlarının dini işlərinə məsuliyyətsiz müdaxilə" adlandıraraq qınayıblar.

Əndrəbi vahid xütbələrin tətbiqini müdafiə edərək Hindistanın aparıcı qəzetinə bildirib ki, komitə bu məsələyə cavabdeh olacaq. O əlavə edib ki, bu addım regiondakı xüsusilə narkotiklə mübarizə daxil olmaqla sosial problemlərlə əlaqədardır.

Əndrəbi mediaya açıqlayıb ki, cümə xütbələrini dini alimlər təsdiqləyəcək və hökumət rəsmilərinin bu işdə rolu olmayacaq.

"Bizim narahatlıqlarımız nəzərə alınmadı"

Bazar günü Waqf Komitəsi Kaşmir regionundan təxminən 1500 ali alim və vaizləri toplantıya çağırıb. Bəzi liderlər iclasda iştirak edib, digərləri uzaq ərazilərdən onlayn qoşulub.

Rajouri dağlıq rayonundan, bölgənin ən böyük şəhəri Srinagardan 180 km aralıda olan bir alim Al Jazeera-yə deyib ki, Əndrəbi toplantıda komitənin hazırladığı və qabaqcadan təsdiqlədiyi xütbənin məscid kürsülərində vahid şəkildə oxunacağını deyib.

Alim bildirib ki, komitənin kimlərdən ibarət olacağı dəqiqləşdirilməyib.

"Biz İslam təlimlərinə zidd xütbələrə riayət etməyəcəyimizi bildirdikdə, Əndrəbi narahatlıqlarımızı rədd etdi və danışmağımıza imkan vermədi". O, anonim qalmaq istəyib, çünki hakimiyyət tərəfindən repressiyalardan qorxur. "Onun sözlərinə görə, bu qərar uzun — dörd il ərzində hazırlanıb və son qərardır."

Hindistan və Pakistanın mübahisəli ərazi kimi iddia etdiyi Kaşmir 40 ilə yaxındır siyasi gərginlik mərkəzindədir. Sülh yolu ilə referendum tələb edilsə də, 1989-cu ildə seçki saxtakarlığı iddiaları səbəbi ilə Hindistan idarəsinə qarşı silahlı üsyan başlayıb.

2019-cu ildə Hindistan Kaşmirin yarımuxtar statusunu ləğv edib və birbaşa federal idarə tətbiq edib. Seçkilər 2024-cü ildə keçirilib, yerli hökumət məhdud səlahiyyətlə yenidən seçilib. Lakin effektiv hakimiyyət Yeni Dehlidən təyin olunan administratorun əlindədir.

Əvvəlki yarımuxtar status altında Kaşmir sakinlərinə torpaq və yaşayış hüquqları qorunurdu və öz qanunlarını qəbul etmək imkanı vardı.

2019-cu qərarın nəticələrindən biri də İslam qanunları ilə idarə olunan vəqflərin yerli fiziki-hüquqi qaydalarının Hindistanda tətbiq olunan ümumi qaydalarla əvəz olunmasıdır.

“Dini azadlığı zəiflətməyə çalışırlar”

Yeni sistem Waqf kimi yerli dini idarələrdə federal idarənin səlahiyyətlərini artırıb.

O vaxtdan bəri yerli Kaşmir liderləri Waqf Komitəsini dini azadlıqları pozmaqda və nəsildən-nəslə ötürülən ənənəvi dini təcrübələrə müdaxilədə ittiham edirlər.

"Vahid xütbə və ya vaazlar orta əsrlərdə sultan və ya xəlifənin adı ilə keçirilirdi. O zaman Kaşmir İslam dövləti idi və bu müqəddəs sayılırdı. İndi isə bizim sekulyar dövlətdə yaşadığımız qəbul edilir" — deyə, keçmiş təhsil naziri və partiya üzvü Nayyim Əxtər Al Jazeera-yə bildirib.

"Hər din xadimi öz mövzusunu sərbəst seçir və öz dinləyicisinə azad şəkildə danışır. Bu azadlıq qanunun əsas prinsiplərində əks olunub".

Əxtər əlavə edib ki, bu yeni göstəriş BJP-yə bağlı rəsmidən gəldiyi üçün qəzəb doğurub. "Komitənin işi məhdud idarəetmədən başqa bir şey deyil. Onlar din xadimlərinə necə davranmalı olduqlarını diktə edə bilməzlər. Hindistanda müsəlman bir siyasi partiya hindu rahibin və ya xristian papazının ibadət və dinləməsinə nəzarət edə bilərmi?"

Regionun aparıcı müsəlman dini lideri Mirvaiz Umar Faroq bu addımı "birbaşa müdaxilə" kimi qiymətləndirib.

Onun rəhbərlik etdiyi bir sıra dini təşkilatların birləşmiş qurumu Mutahida Majlis-e-Ulema bildirib ki, "xütbə məzmununu müəyyən etmək İslam alimlərinin vəzifəsidir, idarə heyətinin deyil."

Bu tənqidləri Omar Abdullah da dəstəkləyib. O, yerli seçilmiş rəhbər və Yeni Dehlinin 7 il əvvəl ləğv etdiyi avtonom hüquqları saxlamağa çağıran Milli Konfrans partiyasının üzvüdür.

Etirazlardan sonra Waqf Komitəsi rəhbəri Əndrəbi açıqlamasını dəyişərək, vurğulayıb ki, sosial məsələlər, intiharların artması, psixoloji travmalar və narkotiklə bağlı mövzular "müstəqil alimlər, vaizlər və xütbə aparanlar" tərəfindən müzakirə ediləcək.

"Dini müəssisələrdə nəzarət gücləndirirlər"

BJP hökuməti daha öncə də yerli dini qurumlarda nəzarəti artırmaqda ittiham olunub.

Yanvar ayında Kaşmir müsəlman alimləri hökuməti ayrı-seçkilikdə ittiham edib. Polis "məscidlərin profilləşdirilməsi" adlı dörd səhifəlik formalar paylayıb. Bu formanlarda imamlar, müəzzinlər və xütbə verənlər haqda, o cümlədən biometrik məlumatlar təfərrüatlı istənilib.

Kaşmirdə müsəlman qruplara namazla bağlı müxtəlif məhdudiyyətlər qoyulub. Srinagarın 600 yaşlı "Camia Məscid"i Əid namazları və Ramazan ayının ən müqəddəs gecəsi olan Leylatül-Qədr kimi qarşılanmış dini tədbirlərdə bağlanır.

İdarə bu məhdudlaşdırmaları sülhün təminatı üçün zəruri sayır, lakin dini liderlər belə tədbirləri Kaşmiri müsəlmanlarının dini kimliyi, ləyaqəti və əsas hüquqlarına qarşı "sistemli hücum" adlandırırlar.

Baş alim Faroq mobil hərəkətində məhdudiyyətlərə məruz qalır. O, İsrailin Qəzzada etdiyi soyqırımı barədə cümə xütbələrində danışmaqdan mane tutulub.

Waqf Komitəsi əsas müqəddəs məkanlarda ənənəvi olaraq paylanan sarı düyü paylanmasını qadağan etməyə də çalışıb. Bu, Kaşmirdə İslamı yaymış sufi missionary təşkilatların ənənəsidir.

Din siyasi təşviqat amili olub

2022-ci ildə komitə mehriban bağış-qədlərin toplanmasını qadağan edib. Bu, peşəkar şəxslərə və müqəddəs məkan mühafizəçilərinə edilən könüllü ianələri əhatə edir. Komitə bütün toplamlara nəzarəti federal qanunlara əsasən özünə götürüb.

Kaşmir araşdırmaçısı və tarixçi Nur Əhməd Baba deyib ki, din Kaşmirdə siyasi təşviqat faktoru olub. Ona görə ənənəvi dini quruluşların dəyişdirilməsi siyasi etirazlara səbəb olur.

O, BJP-nin Kaşmir müsəlmanları ilə münasibətlərini şübhə ilə qarşılayıb. Baba deyib ki, "adi din xadimləri bu standartlaşdırmanı qəbul etsəydi, məsələ yaranmazdı. Din xadimlərinin narkomaniya, gec nikah, iqlim dəyişiklikləri və sosial birlik kimi mövzulardan danışmasına ehtiyac danılmazdır."

Srinagardakı siyasi təhlilçi deyib ki, bu qərarlar Hindu millətçiliyinin yüksəlişi fonunda Kaşmirdəki etirazları qabaqcadan yatırmaq cəhdi kimi görünür.

"Uttar Pradeşin Ucain və Saharanpur kimi şəhərlərində məscidlərin uçurulması ekstremist sağ qanadın Hindistan hakimiyyətində yüksəlişini göstərir". Təhlilçi anonim istəyi ilə qeyd edib ki, "Modi hökumətinin yenidən tərpəndiyi bu dini qarşıdurma Kaşmir kimi yerdə reaksiyalara səbəb olur. Məscidlərə nəzarətin gücləndirilməsi bu kontekstdə başa düşülməlidir."