Cəmiyyət müharibənin harada yaşadığını ortaya qoyur

"Aktiv fel" triloqiyası müharibənin necə qazanıla biləcəyini, onun harda həll olunduğunu və görünmədiyi halda müharibənin harada yaşadığını açır. Üçüncü hissə.

Xarkov yaxınlığındakı Lyubotində məktəb yerin altında yerləşir. "Divosvit" bədii liseyi dördə yüz nəfər üçün sığınacaq inşa edib. Orada generator var, elektrik kəsiləcəyi halda işləyir, öz su təchizatı və hərəkət etməkdə çətinlik çəkənlər üçün qamışlar var. Yuxarıda müharibə vaxtı göydür, aşağıda uşaqlar xətt və rəng qarışdırma dərsi alırlar. Tökmə, betonlama və kabellərin çəkilməsinə qatılan böyüklər heç kim düzgün olmayanı demirdi.

Mən onu uzun müddət xatırlayıram, bundan əvvəlki yazını bitirəndən bəri. Orada biz müharibənin beş mərtəbəsini endik və yuxarı mərtəbə istisna olmaqla, hər yerdə rus əsgəri olmadan da itki yaşanırdı: imtina etmək, qonşuya inamı itirmək, yad xəritə ilə oyanmaq, insanı sadəcə resurs kimi görmək. Bu məndən çıxan həqiqətdir: müharibədə uduzmağın səbəbləri yalnız döyüş bölgəsində deyil.

Bu yazı müharibənin görünmədiyi zaman harda yaşadığı və heç kəsin, hətta mənim də, cavab verməməkdən qaça bilməyəcəyi bir məsələ haqda.

Müharibə harda yaşayır

Həkimlər bədənimizdə uzun müddət qalan virusları yaxşı bilir. Bu viruslar illərlə sinir sistemində hər hansı simptom olmadan yaşayır: insan işləyir, uşaqlarını böyüdür, sağlam olduğunu düşünür. İmmunitet yorğunluq və ya uzunmüddətli qorxu səbəbindən zəifləyəndə infeksiya aktivləşir və görünür.

Müharibə də belədir. Hesabatlar, xəritələr və nekroloqlar müharibənin ortaya çıxdığı yeri göstərir, ancaq o daha dərin, insanların bir-birinə qarşı münasibətindədir, ilk atəşdən uzun əvvəl alışmışdır. Bu vəziyyətdə virusu hamı daşıyır, amma xəstələnənlər həmin immuniteti zəif olanlardır.

Burada həkim dilinin məhdudiyyəti var: virus günahkar deyil, insanlar günahkardır. Buna görə də, müharibənin necə mümkün olduğunu izah edən mexanizmi söyləyəcəm, ancaq əmri verənin məsuliyyətini azaldan deyil.

Bu yeni fikir deyil. Qədim tarixçi Fükidid Peloponnes müharibəsinin səbəblərini hökumətlər meydanında qışqırılanlardan ayırırdı, "əsl səbəbi" isə ən az danışılan idi.

Ričard Ned Lebou 1648-ci ildən bəri 94 müharibəni təhlil edib. Onun fikrincə, müharibələr əsasən status və nəhənglər arasında yer uğrunda başlayır, maddi qazanc üçün çox az. Ən alt səviyyədə, orada qərar verilir: başqalarını subyekt kimi tanıyırsan, yoxsa yox. İnqilab yolu mənzərədir: öz yerinə görə mübarizə edən zəmanə gələndə qərar verir, kim ümumiyyətlə əhəmiyyətlidir. Bu, insanların bir-birinə baxışında həll olunur.

"Müharibənin yeddi səviyyəsi" adlı əsərində Dmitri Zolotuxin müharibənin xarakterinin necə dəyişdiyini yazır: təhlükəsizlik qaydaları, zaman, məkan, ticarət, həqiqəti müəyyən edən platformalar.

Klavsevits müharibənin xarakterini xüsusi qeyd edib: hər dövrün öz müharibələri var və dəyişikliklər müharibənin mahiyyətindən fərqli dayanır.

Mən bu yazıda müharibənin mahiyyətini araşdırıram və ora aşağıdan, məktəb, fond və briqad perspektivindən baxmağı üstün tuturam.

İki icazə

Sinir düyünlərində nə gizlənir? Mən orada iki siması olan bir təcrübə görürəm: biri resurs kimi qəbul edilən insan, digəri subyekt kimi tanınmayan. Müharibəyə başlamaq üçün cəmiyyətə əvvəlcədən verilmiş iki icazə lazımdır.

Birinci icazə özünü fəda etməyə imkan verir. Kristofer Blattman rəqiblərin atışmaya getməsinin səbəbini beş səbəbdən biri kimi göstərir və birincidən başlayır: güc, qiyməti ödəyənlərdən hesabat tələb etmirsə, qiyməti hesablamır. Rusiya çoxdan bunu qəbul edib və onu mühasibatlıq kimi idarə edir. Orada məhbuslar birbaşa koloniyalardan götürülür, dalğalarla təcavüzkarlar sayılır, ölənin ailəsinə kasıb bölgələrdə ödənilən kompensasiya illərlə qazandığından çoxdur.

İkinci icazə yadları görməməzlikdən gəlməyə imkan verir. Biz bu icazəni 2021-ci il məqaləsindən "bir millət" anlayışından və Sergeyetsev mətnindən yaxşı tanıyırıq, orada "olmayan" millət "təkrar tərbiyələndirilməlidir".

Bu iki icazə bir-birini dəstəkləyir. İnsan içində insanı görmək qabiliyyətimiz birdir, yadlar üçün onu bağlayanın bir gün özünə də tapmaması qaçılmazdır. Hannah Arendt yazıb ki, koloniyalarda sınaqdan keçirilən üsullar bumeranq kimi Avropaya qayıdıb. Böyük Britaniya və Fransa parlamentə, məhkəmələrə və sərbəst mediaya sahib olduğundan başqa, Keniya, Əlcəzair və Cənub-Şərqi Asiyada müharibə aparırdı. Onların daxili immuniteti ilk icazəni saxladı, lakin ikinciyə demək olar ki, təsir etmədi, və bu icazə sonra Vətəni əhatə etdi. 1961-in oktyabrında Paris polisi Əlcəzairliləri şəhərin ortasında Sena çayına atırdı, 1971-də Keniyada və Adenə tətbiq edilmiş sorğu üsulları Şimali İrlandiyada vətəndaşlara tətbiq olundu.

İmmunitet

Daşıyıcılardan hamısı ola bilər, ancaq sağlam ilə xəstə immunitetin işi ilə ayrılır. Antropoloq Duglas Fray və həmkarları "dünya sistemləri"ni - qonşu, uzun müddət müharibəsiz yaşayan cəmiyyətləri araşdırıb. Onlar 16 belə sistemin, İrokez Liqasından, İsveç kantonlarına və Avropa İttifaqına qədər, 30 təsadüfi münaqişəli cəmiyyətlərlə müqayisəsini aparıb. İlk qrupda ən güclü fərq münaqişələrdə müdaxilə etməmə normalarıdır, sonra ritual, dəyərlər və təhlükəsizlik məsələlərində qarşılıqlı bağlılıq gəlir. Bunlar uzunmüddətli öyrənilmiş vərdişlərdir, hər hansı müqavilədən daha dərin.

Fray qonşulara baxıb və əsas nəticəni belə qoyur: sülh öyrənilən vərdişlərə bağlıdır. Mən isə gündəlik olaraq bu vərdişlərin öyrədildiyi (və ya unudulduğu) yerə - məktəbə, briqada, fonda, şəhər məclisinə və dövlətə baxmağı təklif edirəm. Hər vəziyyət üçün cavab "hə" və ya "yox" olacaq, "prosessdə" olmayacaq.

İvanovdə deokupasiyadan sonra bəzilərinin komandanlığa kömək üçün gələ bilmədiyini gördülər və kömək evlərə paylandı.