Kahiranın həbsxanasında üçüncü gecəsini keçirərkən, dörd-ə-beş metrlik kiçik kamerada altmış nəfər arasında sıxılmış Abdelrahman ElGendy ilk dəfə “Sawfa Naqba Huna” mahnısını eşidib. Üç günlük aclıqdan sonra dolu mədə ilə həmin kameradakı digər məhbuslardan biri “Biz burada qalacağıq” sözlərini oxuyub. 17 yaşında olan ElGendy "burada" sözünün nəyi ifadə etdiyini anlamayıb.

Bu həftə Hogarth nəşriyyatından çıxan Huna kitabı 2013-cü il hərbi çevrilişdən sonra atasının da daxil olduğu repressiya dalğasında siyasi məhbus olmuş ElGendynin Mısırda keçirdiyi altı ili izləyir. Kitabda onun mühəndislik təhsili aldığı, ömürlük dostluqlar qurduğu və yazı yoluna çıxan dövr təsvir olunur. O, yazdığı səhifələri paltar torbalarına gizlədərək çöldə qaçırıb, həmin səhifələr sonradan bu kitabın yaranmasına kömək edib.

Huna dirəniş və ümiddən bəhs edən kitab deyil — ElGendy demək olar ki, bu anlayışlara qarşı həssasdır. O, insanlığını itirmək təhlükəsi altında olan bir məkanda var olmağı təsvir edir. Kitabın girişindəki sözlər xatirədən daha çox manifest tipindədir:

“Divarlara yazırdım; parçalar üzərinə yazırdım. Şəhadətimi qələm əli ilə yazdım; qapılara tutacaqlar qoydum. Səsi arxadan və öncədən yazdım. Sakitləşdirmək və uyuşdurmaq üçün yazdım; don yox olanda yenə yazdım.”

“Özünü səni silmək üçün tikilən divara mishar edirsən,” deyib. “Amma o divar sənin ölməzliyinə vasitə olur, divarlardakı tarixlər də on illər əvvələ aiddir.”

Kitabda Misirin “anbara” adlı şifahi ənənəsi canlandırılır; burada bir məhbus bütün kameralara çağırış edir. ElGendy oxucuya yuxarıdan baxan kimi yox, bərabər hüquqlu bir hücrə yoldaşı kimi yanaşır.

Huna nəşr olunduğu vaxt ElGendy yenidən hərəkətə gəlib. O, ABŞ-da ICE tərəfindən saxlanılma təhlükəsi ilə üzləşib, deportasiya olunub. Kitabın bəzən bu növbəti köçü qabaqcadan görməsi maraqlıdır. Nəşr öncəsi onunla müsahibə aparılıb; söhbət “anbara”dan, ərəb dilindən tərcümənin çətinliklərindən və “dirəniş” anlayışından gedib.